موضوع امتحان بكالوريا 2008 في اللغة العربية وآدابها مع الحل – شعبة آداب وفلسفة

قال الشاعر محمود سامي البارودي:

يَا نَاصِرَ الدِّينِ وَالدُّنْيَا الَّتِي خَضَعَتْ
لِلْعُدْوَانِ حَتَّى أَضْحَتْ وَهْيَ لَا تَدُورُ

قُمْ نَنْشُرِ الْعَدْلَ فِي الْآفَاقِ إِنَّ لَنَا
قَلْبًا يَهُزُّ الْعُلا وَالْحَزْمُ وَالْغِيرُ

نَحْنُ الْأُلَى فَطَنَتْ لِلْمَجْدِ أَنْفُسُنَا
وَفِي الْحَوَادِثِ لِلْأَبْطَالِ تَصْوِيرُ

لَا نَشْتَكِي الْيَأْسَ حَتَّى لَوْ تَمَزَّقَنَا
فِي الْحَرْبِ وَالْيَأْسُ مَقْطُوعٌ وَمَأْسُورُ

فَكَيْفَ يَخْفَى سَنَا الْعَزْمَاتِ فِي بَلَدٍ
لَهُ مِنَ الْمَجْدِ أَعْلَامٌ وَأَطْوَارُ

📖 حل البناء الفكري

1. الدعوة إلى النهوض: يدعو الشاعر إلى نصرة الدين والوطن، دوافعه: سيطرة العدو وانحطاط الأمة. أهدافه: نشر العدل، استعادة المجد، رفع الظلم. وقد استهل قصيدته بنداء “يا ناصر الدين” لاستثارة الهمم، ثم دعا إلى نشر العدل “قم ننشر العدل في الآفاق” مؤكداً أن الأمة قادرة على النهضة بما تملك من قوة وعزم.
2. الصور البلاغية:
   • تشخيص: “أضحت وهي لا تدور” — شبه الدنيا بإنسان توقف عن الحركة، صور انهيار الحضارة.
   • استعارة مكنية: “قلب يهز العلا” — شبه القلب بشخص يهز الأمجاد، صور القوة والعزيمة.
   • طباق: بين “يأس” و”مأسور” (من الناحية المعنوية) — يبرز التحدي رغم المحن.
3. العاطفة المسيطرة: عاطفة قوية تجمع بين الحماسة والفخر والتحدي. تجلت في: الألفاظ القوية (يهز، تمزقنا، الحرب)، الموسيقى التصويرية (الأفعال الأمرية “قم ننشر”)، والنبرة الخطابية الحماسية.
4. العنوان المقترح: “عزة الأمة وعودة المجد” — لأنه يعكس دعوة الشاعر لاستعادة المكانة والنهضة بالأمة.

📖 حل البناء اللغوي

1. الإعراب:
   • “يا ناصر الدين”: يا: حرف نداء، ناصر: منادى منصوب بالفتحة، الدين: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
   • “التي خضعت”: التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، خضعت: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي.
2. الاستخراج:
   • فعل مضارع منصوب: “ننشر” (منصوب بـ “أن” المضمرة بعد فاء السببية أو لام التعليل).
   • جملة اسمية: “لنا قلب” (في محل رفع خبر مقدم).
3. الأسلوب في “قم ننشر”: أسلوب أمر وطلب، غرضه البلاغي: الحث والتحفيز. فيه دلالة على الاستعلاء والعزيمة، ويبرز شخصية الشاعر القيادية. تأكيد على الفعل والإنجاز.
4. التحويل:
   • المفردة المؤنثة: “أنتِ التي فطنتِ للمجد نفسُكِ”
   • الجمع المذكر: “نحن الذين فطَنوا للمجد أنفسُهم”

📖 حل البناء الفني

1. وزن البحر البسيط:
   مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن // مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
   تقطيع البيت الأول:
   يا نا / صرَدْ / دِي نِدْ / دُنْ يَلْ / لَتي // خَ / ضَعَتْ / حَتْ / تَى أضْ / حَتْ وَهْ / يَ لَا / تَدُو / رُ
   = مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن // فاعلن / مستفعلن / فاعلن / فعولن
   (لاحظ الزحافات والعلل في البيت)
2. المحسن البديعي: الطباق بين “يأس” و”مأسور” (الطباق المعنوي)، وقيمته الفنية: إبراز المعنى وتوضيحه من خلال المقابلة بين المتناقضات، وإثارة الانتباه وإضافة قوة تعبيرية إلى النص.
3. خصائص مدرسة البارودي:
   • الإحياء والبعث: العودة إلى نماذج الشعر العربي القديم (المتنبي، البحتري).
   • الاعتماد على عمود الشعر: قوة السبك، جودة المعنى، صدق العاطفة.
   • التجديد في الموضوعات: الاهتمام بالقضايا الوطنية والقومية.
   • البعد عن التكلف والصنعة: وضوح المعنى وقوة التعبير.
   • الاهتمام بالوحدة الموضوعية: النص يدور حول فكرة واحدة هي النهضة والمجد.
   • التأثر بالشعر الغربي في القصائد الوطنية: إدخال بعض الموضوعات الجديدة (الوطن، السياسة، الإصلاح).