مدونة التربية و التعليم في الجزائر – دروس، فروض، نتائج امتحانات مدونة التربية والتعليم في الجزائر | تحضير الدروس، فروض واختبارات، نتائج البكالوريا وBEM، مسابقات التوظيف، والتوجيه المدرسي للطلاب وأولياء الأمور.
مشكلة الغير (الآخر)
مشكلة الغير (The Problem of the Other) هي من المشكلات الفلسفية المعاصرة التي تبحث في علاقة الذات بالآخر. كيف نعرف أن هناك آخرين غيرنا؟ وكيف نتواصل معهم؟ وهل يمكن فهم الآخر حقاً أم تبقى الذات محصورة في وعيها الخاص؟
الغير عند ديكارت
ديكارت، بعد شكه المنهجي، وصل إلى يقين وجود الذات المفكرة (أنا أفكر إذن أنا موجود). لكنه واجه مشكلة: كيف يثبت وجود الآخرين؟ الحل عنده هو أن الله الذي لا يخدع يضمن وجود العالم والآخرين.
الغير عند سارتر
يرى جان بول سارتر أن الآخر هو الجحيم (L’enfer, c’est les autres). فالآخر هو من يحددني ويجعل مني موضوعاً (Object). نظرة الآخر إليّ تحولني من ذات حرة إلى شيء جامد. الصراع إذن هو أساس العلاقة مع الآخر.
الغير عند هيغل
في جدلية السيد والعبد، يرى هيغل أن الوعي بالذات لا يتم إلا عبر الآخر. يحاول كل وعي أن يعترف به الآخر، مما يؤدي إلى صراع تنشأ عنه علاقة سيد وعبد. لكن في النهاية، الوعي المستقل (السيد) يحتاج إلى اعترف العبد به.
الغير عند ليفيناس
على عكس سارتر، يرى ليفيناس أن علاقة الذات بالآخر هي علاقة مسؤولية لا صراع. وجه الآخر يأمرني: ‘لا تقتل’. الآخر هو من يفتح أفق الأخلاق. مسؤوليتي تجاه الآخر هي جوهر الإنسانية.
نص فلسفي: يقول سارتر: ‘الآخر هو نظرة تحولني إلى شيء.’ ويرى ليفيناس مقابل ذلك: ‘وجه الآخر هو ما يوقظ فيّ المسؤولية الأخلاقية.’
تمارين تطبيقية
التمرين 1: قارن بين مفهوم الغير عند سارتر وعند ليفيناس.
التمرين 2: هل تعتقد أن العلاقة مع الآخر هي علاقة صراع أم تعاون؟ وضح مع الاستشهاد بمواقف فلسفية.
التمرين 3: حلل مقولة سارتر: ‘الجحيم هو الآخرون’.
للمزيد من المعلومات، راجع مشكلة الغير في الفلسفة ومشكلة الحرية والمسؤولية.