موضوع امتحان بكالوريا 2009 في الفلسفة مع الحل – شعبة آداب وفلسفة

📌 النص الفلسفي:

“إن المعرفة الإنسانية لا تنبع من العقل وحده، ولا من التجربة وحدها، بل هي نتاج تفاعل جدلي بينهما. فالعقل يمدنا بالمبادئ الكلية التي تنظم المعرفة، بينما تمدنا التجربة بمحتوى هذه المعرفة. ولذلك، فإن المعرفة اليقينية لا تتحقق إلا عندما يتحد العقل بالتجربة في عملية متكاملة. فالمعرفة المجردة وحدها تبقى ناقصة، والتجربة العمياء وحدها تظل فوضوية. إن المنهج العلمي القائم على الملاحظة والتجربة والاستنتاج العقلي هو خير مثال على هذا التفاعل الخلاق بين العقل والتجربة.”

— من فلسفة المعرفة والمنهج العلمي

📌 الأسئلة (10 نقاط)

1. حدد أطروحة النص.
2. بنيان النص:
   1. اقسم النص إلى وحدات حجاجية.
   2. بين كيف ينتقل الكاتب من فكرة إلى أخرى.
3. المفاهيم والحجاج:
   1. اشرح “التفاعل الجدلي بين العقل والتجربة”.
   2. استخرج من النص أسلوباً حجاجياً وبين نوعه وقيمته.
4. استقصاء بالرأي: حلل وناقش الأطروحة القائلة: “التجربة وحدها هي مصدر المعرفة اليقينية”.

📌 المقال الفلسفي (10 نقاط)

اكتب مقالة فلسفية حول الموضوع التالي:

“هل يمكن للعقل أن يصل إلى الحقيقة بمفرده دون الاستعانة بالتجربة؟”

🔹 الأسئلة

1. الأطروحة: المعرفة الإنسانية نتاج تفاعل جدلي بين العقل والتجربة، ولا يمكن أن تقوم على أحدهما فقط.
2. بنيان النص:
   1. الوحدات: (1) رفض الأحادية (لا العقل وحده ولا التجربة وحدها)، (2) بيان دور كل من العقل والتجربة، (3) التأكيد على التكامل، (4) مثال المنهج العلمي.
   2. الانتقال: من النفي (لا… ولا…) إلى الإثبات (بل…) ثم إلى التمثيل (خير مثال).
3. المفاهيم والحجاج:
   1. “التفاعل الجدلي” يعني التأثير المتبادل والتكامل بين العقل (المبادئ الكلية) والتجربة (المحتوى الحسي).
   2. أسلوب حجاجي: المقابلة (العقل يمد… التجربة تمد…) وهو يبين التكامل بين المصدرين.
4. النقد: الأطروحة التجريبية (لوك، هيوم) ترى أن التجربة هي المصدر الوحيد للمعرفة. لكن هذه الأطروحة تهمل دور العقل في تنظيم المعرفة واستخلاص القوانين الكلية.