مدونة التربية و التعليم في الجزائر – دروس، فروض، نتائج امتحانات مدونة التربية والتعليم في الجزائر | تحضير الدروس، فروض واختبارات، نتائج البكالوريا وBEM، مسابقات التوظيف، والتوجيه المدرسي للطلاب وأولياء الأمور.
أحكام الذبائح والأطعمة والأشربة في الإسلام
أهداف الدرس:
- أن يتعرف المتعلم على ضوابط الحلال والحرام في الطعام والشراب في الإسلام.
- أن يشرح شروط الذبح الشرعي في الإسلام.
- أن يميز بين الأطعمة المباحة والمحرمة وأسباب التحريم.
- أن يطبق الأحكام الفقهية في مسائل متعلقة بالأطعمة والأشربة.
أولاً: الأصل في الأشياء الإباحة
قررت الشريعة الإسلامية أن الأصل في الأشياء والمنافع هو الإباحة والطهارة، وما حرمه الله فهو استثناء لحكم الإباحة العامة. قال الله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً﴾ [البقرة: 29].
ثانياً: شروط الذبح الشرعي
الذبح هو إزهاق روح الحيوان المأكول اللحم بطريقة شرعية. شروط الذبح الشرعي:
- النية: أن ينوي الذابح الذبح لله تعالى.
- التسمية: قول (بسم الله والله أكبر) عند الذبح.
- الذابح: أن يكون مسلماً أو من أهل الكتاب (يهودياً أو نصرانياً).
- الآلة: أن تكون حادة تقطع الذبح وتنهر الدم، ولا يجوز الذبح بالسن والظفر والعظم.
- قطع الأوداج: قطع الحلقوم (المجرى التنفسي) والمرئ (المجرى الغذائي) والودَجين (الوريدين الكبيرين).
- إنهار الدم: ترك الحيوان حتى يخرج دمه كاملاً.
ثالثاً: الأطعمة والأشربة المحرمة
أ. المحرمات من الحيوان:
- الميتة: الحيوان الذي مات دون ذبح شرعي.
- الدم المسفوح: الدم السائل عند الذبح.
- لحم الخنزير: محرم بنص القرآن.
- ما أهل لغير الله به: ما ذبح لغير الله أو ذكر عليه اسم غير الله.
- المنخنقة: التي ماتت خنقاً.
- الموقوذة: التي ماتت ضرباً بعصا أو حجر.
- المتردِّية: التي ماتت بالسقوط من علو.
- النطيحة: التي ماتت نتيجة نطح حيوان آخر لها.
قال تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ﴾ [المائدة: 3].
ب. المحرمات من النبات والشراب:
- كل مسكر ومخدر: الخمر وكل ما يغيب العقل ويذهب به محرم، لحديث النبي ﷺ: (كل مسكر خمر وكل مسكر حرام).
- النجاسات: كل ما كان نجساً كالسموم القاتلة والمواد الضارة.
تمارين محلولة:
التمرين الأول: ذبح رجل دجاجة دون أن يسمِّ الله، فهل يحل أكلها؟ ولماذا؟
الحل: اختلف الفقهاء: الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة) يشترطون التسمية ويحرمون أكلها إن تركها عمداً مع الذكر. الحنفية يرون أن التسمية سنة وليست شرطاً. والأخذ بقول الجمهور أحوط وأولى لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾.
التمرين الثاني: ما حكم أكل الحيوان الذي ذبح بآلة غير حادة (مثل ذبح الدجاج بالسكين غير الحادة)؟
الحل: لا يحل، لأن من شروط الذبح الشرعي أن تكون الآلة حادة لإنهار الدم وتخفيف الألم عن الحيوان. ذبح الحيوان بآلة غير حادة يعرضه لعذاب شديد وقد يموت قبل قطع الأوداج فيصبح ميتة محرمة.
الخلاصة:
الإسلام دين اليسر، أباح الطيبات وحرم الخبائث. الذبح الشرعي له شروط (النية، التسمية، الآلة الحادة، قطع الأوداج) والأطعمة المحرمة محددة بنصوص واضحة. على المسلم أن يحرص على الحلال ويبتعد عن الحرام في طعامه وشرابه.
