مدونة التربية و التعليم في الجزائر – دروس، فروض، نتائج امتحانات مدونة التربية والتعليم في الجزائر | تحضير الدروس، فروض واختبارات، نتائج البكالوريا وBEM، مسابقات التوظيف، والتوجيه المدرسي للطلاب وأولياء الأمور.
امتحان شهادة البكالوريا 2025 — اللغة العربية وآدابها — شعبة تقني رياضي
المدة: 3 ساعات — المعامل: 3 — الشعبة: تقني رياضي
النص:
قال الشاعر أحمد شوقي:
قم للمعلم وفّه التبجيلا … كاد المعلم أن يكون رسولا
أعلمت أشرف أو أجل من الذي … يبني وينشئ أنفسا وعقولا
سبحانك اللهم خير معلم … علمت بالقلم القرون الأولى
أخرجت هذا العقل من ظلماته … وهديته النور المبين سبيلا
وأخرجت هذه النفس من ظلماتها … وطهرتها حتى تكاد تزولا
والشمس كادت لو تمد بأعين … تبغي النظير إذا نظرت مثيلا
أرسلت بالتوراة موسى هاديا … وابن البتول علّم الإنجيلا
وفجرت ينبوع البيان محمدا … فسقى الحديث وناول التنزيلا
البناء الفكري (12 نقطة)
- ما هي القيمة التي يدعو إليها الشاعر في هذا النص؟ (2 ن)
- استخرج من النص ثلاثة أساليب بلاغية واذكر نوع كل أسلوب. (3 ن)
- “كاد المعلم أن يكون رسولا” — اشرح هذه العبارة مبيناً دلالاتها العميقة. (2 ن)
- ما العلاقة التي تربط بين العلم والرسالات السماوية كما وردت في الأبيات؟ (2 ن)
- حدد نمط النص مع التعليل. (1.5 ن)
- لخص مضمون الأبيات في ثلاثة أسطر. (1.5 ن)
البناء اللغوي (8 نقاط)
- أعرب ما تحته خط في النص: “سبحانك”، “القلم”. (2 ن)
- استخرج من النص جملة اسمية وجملة فعلية وبين محلهما الإعرابي. (2 ن)
- حول الجملة التالية إلى جمع المذكر السالم: “قم للمعلم وفّه التبجيلا”. (1 ن)
- بين نوع التشبيه في قوله: “كاد المعلم أن يكون رسولا”. (1 ن)
- استخرج من النص طباقاً وبين أثره في المعنى. (1 ن)
- اشرح كلمة “التبجيلا” وبين دلالتها في سياق النص. (1 ن)
الحل النموذجي
البناء الفكري:
1. القيمة التي يدعو إليها الشاعر (2 ن):
يدعو الشاعر إلى تكريم المعلم وتقديره والاعتراف بفضله في بناء الأجيال وتنشئة العقول، فهو صاحب الرسالة السامية في التعليم والتربية.
2. الأساليب البلاغية (3 ن):
– أسلوب النداء: “قم للمعلم” — للتنبيه والحث على الفعل
– أسلوب التشبيه: “كاد المعلم أن يكون رسولا” — تشبيه المعلم بالرسول في علو المكانة
– أسلوب الاستفهام الإنكاري: “أعلمت أشرف أو أجل من الذي يبني وينشئ أنفسا وعقولا” — للتقرير والنفي
3. شرح العبارة (2 ن):
يقصد الشاعر أن المعلم يؤدي رسالة عظيمة تشبه رسالة الأنبياء في تهذيب النفوس وتوجيه العقول، فهو ليس مجرد ناقل للمعلومات بل مربٍّ للأجيال يبني الإنسان فكراً وروحاً.
4. العلاقة بين العلم والرسالات السماوية (2 ن):
يرى الشاعر أن العلم والرسالات السماوية مرتبطان ارتباطاً وثيقاً، حيث أن الله هو المعلم الأول (سبحانك اللهم خير معلم)، وقد أرسل الرسل بالكتب السماوية لتعليم البشر وهدايتهم، وجعل العلم أساس الرسالات.
5. نمط النص (1.5 ن):
النمط: وصفي + حجاجي. فهو يصف مكانة المعلم ويستخدم الحجج والبراهين (الرسالات السماوية) لإقناع المتلقي بقيمة المعلم.
6. تلخيص المضمون (1.5 ن):
يمجد الشاعر مكانة المعلم ويدعو إلى تكريمه، مشبهاً إياه بالرسل في رسالتهم السامية. ويؤكد أن الله هو المعلم الأول الذي علم البشر بالقلم، وأرسل الرسل بالكتب لهداية الإنسان وبناء عقله ونفسه.
البناء اللغوي:
1. الإعراب (2 ن):
– سبحانك: سبحان: مفعول مطلق منصوب بالفتحة وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
– القلم: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.
2. الجملة الاسمية والفعلية (2 ن):
– جملة اسمية: “والشمس كادت لو تمد بأعين” — في محل نصب مفعول به للفعل المحذوف (أرى)
– جملة فعلية: “وفجرت ينبوع البيان محمدا” — فعلية في محل نصب معطوفة على ما قبلها
3. التحويل إلى جمع المذكر السالم (1 ن):
“قوموا للمعلمين وفوا لهم التبجيلا”
4. نوع التشبيه (1 ن):
تشبيه بليغ (حذف أداة التشبيه ووجه الشبه) حيث شبه المعلم بالرسول في الرسالة والتعليم.
5. الطباق وأثره (1 ن):
الطباق: “الظلمات” و”النور” — طباق إيجاب بين الظلمة والنور، يبرز التناقض بين الجهل والعلم ويؤكد قيمة العلم في إخراج الإنسان من ظلمات الجهل إلى نور المعرفة.
6. شرح “التبجيلا” (1 ن):
التبجيل: التعظيم والتكريم والإجلال. دلالتها في السياق: حث الشاعر على تعظيم المعلم وتقديره بما يليق بمكانته الرسالية في بناء الأجيال.
