علم البديع: الجناس والسجع والطباق والمقابلة مع تطبيقات بلاغية — الثانية ثانوي (لغة عربية)

مثال الجناس التام: قوله تعالى: «ويوم تَقُومُ الساعةُ يُقْسِمُ المُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعةٍ» — ساعة وساعة: جناس تام (لفظ واحد بمعنيين مختلفين).

مثال الجناس الناقص: «فالمَرْءُ يَبْسُطُ وَيَقْبِضُ» — بَسَطَ وقَبَضَ: جناس ناقص (اختلاف في حرف الباء والقاف).

مثال: «صَائِمٌ لِشَهْرِهِ قَائِمٌ» — صائم وقائم: جناس ناقص (اختلاف في الصاد والقاف).

مثال: «العِلْمُ جَنَّةٌ، والجَهْلُ سُبَّةٌ.» — جنة وسبة: سجع (توافق في الحرف الأخير وحرف المد).

مثال: «رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا.» — ذنوبنا وأمرنا: سجع.

مثال: «المالُ زِيْنَةُ الدُّنْيَا، والعِلْمُ زِيْنَةُ العُقْبَى.» — الدنيا والعقبى: سجع.

أنواع السجع:

• السجع المطرف: ما اختلف وزنه واتفق حرفه الأخير (مثال: «اللهم أعط منفقاً خَلَفاً، وأعط ممسكاً تَلَفاً»).
• السجع المتوازن: ما اتخذ وزناهما مختلفين وتتفق كلمتاهما في الوزن (مثال: «وهو الذي جعل الليل والنهار خِلْفَةً»).

مثال طباق الإيجاب: «وتَحْسَبُهُمْ أيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ» — أيقاظ ورقود: طباق إيجاب.

مثال طباق الإيجاب: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ» — يعلمون ولا يعلمون: طباق.

مثال طباق السلب: «فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِي» — لا تخشوا واخشوني: طباق سلب.

فائدة الطباق: يبرز المعنى ويوضح الفروق بين الأشياء، ويكسب الكلام قوة وتأثيراً.

مثال: «فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً وَلْيَبْكُوا كَثِيراً» — ضحك وبكاء، قليلاً وكثيراً: مقابلة بين جملتين.

مثال: قوله تعالى: «فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى & وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى & فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى & وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى & وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى & فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى» — مقابلة رائعة بين فريقي المؤمنين والكافرين.

مثال: «العلمُ يَرْفَعُ أَهْلَهُ، والجهلُ يَضَعُهُمْ» — رفع ووضع: مقابلة.

تمارين تطبيقية

التمرين 1: حدد المحسن البديعي في كل جملة من الجمل التالية:

1. «اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.» — السجع (ذكر، شكر، عبادة).

2. «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى & وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى» — الطباق (الليل والنهار).

3. «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً & إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً» — الجناس التام (عسر / عسر).

4. «لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى» — المقابلة (أخذ / أعطى).