اللغة العربية — الأمر والنهي في البلاغة العربية: صيغهما ودلالاتهما — 2ثانوي — شعبة آداب — المنهاج الجزائري

الأمر والنهي في البلاغة العربية: صيغهما ودلالاتهما

يعد أسلوبا الأمر والنهي من أهم الأساليب الإنشائية الطلبية في اللغة العربية. يُستخدم الأمر لطلب الفعل من الأعلى إلى الأدنى، بينما يُستخدم النهي لطلب الكف عن الفعل. إلا أن هذه الأساليب قد تخرج عن معناها الأصلي إلى دلالات بلاغية متعددة بحسب السياق والقرائن.

أولاً: أسلوب الأمر

صيغ الأمر

للأمر في اللغة العربية أربع صيغ رئيسية:

• فعل الأمر: مثل “اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ” (العلق: 1).
• المضارع المجزوم بلام الأمر: مثل “لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِن سَعَتِهِ” (الطلاق: 7).
• اسم فعل الأمر: مثل “صَهْ” (بمعنى اسكت)، “حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ” (بمعنى أقبلوا).
• المصدر النائب عن فعل الأمر: مثل “فَضَرْبَ الرِّقَابِ” (محمد: 4) أي فاضربوا الرقاب.

الدلالات البلاغية للأمر

يخرج الأمر عن معناه الأصلي (طلب الفعل) إلى دلالات أخرى تفهم من السياق:

• الإرشاد: مثل “وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ” (البقرة: 282) للإرشاد إلى ما فيه مصلحة.
• الدعاء: مثل “رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً” (البقرة: 201).
• التهديد: مثل “اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ” (فصلت: 40) بمعنى التهديد والوعيد.
• التعجيز: مثل “فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ” (البقرة: 23) لتحدي العرب وتعجيزهم.
• الإباحة: مثل “وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ” (البقرة: 187).
• التكريم: مثل “ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ” (الحجر: 46).
• التسوية: مثل “فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا” (الطور: 16).

ثانياً: أسلوب النهي

صيغة النهي

للنهي صيغة واحدة أساسية هي: “لا” الناهية + الفعل المضارع المجزوم. مثال: “وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا” (الإسراء: 32).

الدلالات البلاغية للنهي

يخرج النهي عن معناه الأصلي (طلب الكف عن الفعل) إلى دلالات أخرى منها:

• الدعاء: مثل “رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا” (البقرة: 286).
• الالتماس: إذا كان الطلب من الأدنى إلى الأعلى، مثل “لَا تَنْسَنَا مِنَ الدُّعَاءِ”.
• الإرشاد والنصح: مثل “لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ” (البقرة: 188).
• التهديد: مثل “لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ” (التوبة: 66).
• التوبيخ: مثل “أَلَا تَأْكُلُونَ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ” (الأنعام: 118).
• اليأس: مثل “لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ” (التحريم: 7).
• التحقير: مثل “لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ” (طه: 131).

أمثلة تطبيقية

المثال الأول: قول الله تعالى: “يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ” (الفجر: 27-28). الأمر هنا للكرامة والتكريم وليس للإلزام.

المثال الثاني: قول عنترة: لَا تَبْكِ أُمَّ الْأَمْرِ بَعْدَ الَّذِي مَضَى … فَلَا الْيَوْمَ مَا قَدْ فَاتَ يُسْتَدْرَكُ. النهي هنا للتعزية والتسلية.

المثال الثالث: قول المتنبي: لَا تَطْلُبَنَّ الْعُظْمَ فِي أَوْطَانِهَا … فَالْعُظْمُ فِي أَوْطَانِهَا مَذْلُولُ. النهي هنا للتوجيه والنصح.

تمارين

1. استخرج صيغ الأمر من الآيات التالية وحدد دلالتها البلاغية: “فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ”، “ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ”.
2. بين الدلالة البلاغية للنهي في الآيات: “لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا”، “رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا”.
3. ميز بين الأمر الحقيقي والأمر البلاغي مع التمثيل لكل منهما.
4. أنشئ جملاً تتضمن: أمراً للدعاء، أمراً للتهديد، نهياً للإرشاد، نهياً للدعاء.

الخلاصة

الأمر والنهي أسلوبان إنشائيان طلبيان يتجاوزان معناهما الأصلي إلى دلالات بلاغية متعددة تفهم من السياق. معرفة هذه الدلالات تساعد في فهم النصوص فهماً عميقاً، وتُكسب المتعلم القدرة على التعبير بأسلوب بلاغي مؤثر.