المصادر في اللغة العربية: المصدر الثلاثي والرباعي والميمي والصناعي — شرح شامل مع تمارين بكالوريا محلولة — الثالثة ثانوي (بكالوريا) لغة عربية

قال الشاعر:
يَا مَنْ يُمَجِّدُ أَيَّامَ الجَاهِلِيَّةِ … لَيْسَ التَّعَصُّبُ شَيْئاً فِي مَوَازِينِي

1) استخرج من البيت مصدراً وبَيِّن نوعه.
2) أعرب الكلمة التي تحتها خط (الجَاهِلِيَّةِ).

✅ الحل:
1) المصادر في البيت:
– الجَاهِلِيَّةِ: مصدر صناعي (أُضيفت ياء النسبة والتاء إلى “جاهل”).
– التَّعَصُّبُ: مصدر رباعي (فعل “تَعَصَّبَ” على وزن “تَفَعَّلَ” → مصدره “تَعَصُّباً”).

2) إعراب “الجَاهِلِيَّةِ”:
الجاهلية: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهو اسم مجرور بالإضافة، وعلامة جره الكسرة لأنه مفرد.

قال الله تعالى: «وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» (النحل: 44)

1) استخرج من الآية مصدراً رباعياً واذكر وزنه.
2) هات المصدر الميمي من الفعل “نَزَلَ”.

✅ الحل:
1) المصادر الرباعية في الآية:
– الذِّكْرَ: مصدر ثلاثي سماعي من “ذَكَرَ” على وزن “فِعْل” (ليس رباعياً).
– كلمة “لِتُبَيِّنَ”: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة، وليس مصدراً.
– يَتَفَكَّرُونَ: فعل مضارع مرفوع، وليس مصدراً. مصدره الرباعي “تَفَكُّراً” على وزن “تَفَعُّلاً”.

2) المصدر الميمي من “نَزَلَ”:
– الفعل “نَزَلَ” ثلاثي صحيح العين → المصدر الميمي على وزن “مَفْعَل” = “مَنْزَلاً”.
– تنبيه: “مَنْزِل” قد يكون اسم مكان (مكان النزول) أو مصدراً ميمياً (بمعنى النزول). السياق يحدد.

قال الشاعر أحمد شوقي:
وَطَنِيَّةٌ نَدَعُ الغُرُورَ لِأَجْلِهَا … وَالمَالَ نَبْذُلُهُ وَنَفْعَلُ مَا نَحَبْ

1) استخرج من البيت مصدراً صناعياً واذكر الكلمة التي اشتُقَّ منها.
2) أعرب الجملة التي تحتها خط (نَدَعُ الغُرُورَ لِأَجْلِهَا).

✅ الحل:
1) المصدر الصناعي:
– وَطَنِيَّةٌ: مصدر صناعي، اشتقَّ من “وَطَن”. وهو خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره “هي”.

2) إعراب الجملة:
نَدَعُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره “نحن”.
الغُرُورَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لِأَجْلِهَا: اللام حرف جر، “أَجْل” اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بالفعل “نَدَعُ”.

قال الله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (الحج: 17)

استخرج من الآية:
أ) مصدراً ثلاثياً واذكر نوعه (سماعي / قياسي).
ب) اسماً يدل على زمان.

✅ الحل:
أ) المصدر الثلاثي:
– الْقِيَامَةِ: مصدر ثلاثي سماعي من “قَامَ” على وزن “فِعَالَة”. أصله “قِيَام” ثم زيدت التاء.
– نوعه: سماعي (لا توجد قاعدة ثابتة لوزن “فِعَالَة” كله).

ب) اسم الزمان:
– يَوْمَ: اسم زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة.