مدونة التربية و التعليم في الجزائر – دروس، فروض، نتائج امتحانات مدونة التربية والتعليم في الجزائر | تحضير الدروس، فروض واختبارات، نتائج البكالوريا وBEM، مسابقات التوظيف، والتوجيه المدرسي للطلاب وأولياء الأمور.
مقدمة
الكناية من أهم مباحث علم البيان في البلاغة العربية، وهي أسلوب تعبيري يعتمد على الإتيان بلفظ يحتمل معنيين: معنى قريب ظاهر (حقيقي) ومعنى بعيد خفي (مجازي) مع إمكانية إرادة المعنى القريب. تكمن أهمية الكناية في أنها وسيلة فنية راقية للتعبير عن المعاني بأسلوب مهذب وجميل، يستخدمه الأدباء والخطباء والكتّاب لإثراء النص وإضفاء العمق الفني عليه.
أولاً: تعريف الكناية
لغة: من كَنَى عن الشيء أي تَكَلّم بما يَستَتِر به.
اصطلاحاً: هي لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعنى الأصلي، وذلك مع وجود قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي.
مثال: قولهم “فلان طويل النجاد” كناية عن طول القامة، فالنجاد هو حمائل السيف وطوله يدل على طول صاحبه. يمكن أن يراد المعنى الحقيقي (طول النجاد فعلاً) مع أن المقصود هو طول القامة (اللازم).
ثانياً: أركان الكناية
1. الملزوم: اللفظ المستعمل (المراد به لازم معناه).
2. اللازم: المعنى الخفي المقصود.
3. العلاقة: الارتباط بين الملزوم واللازم (علاقة لزوم).
ثالثاً: أقسام الكناية
1. الكناية عن الموصوف (المكنى عنه):
وهي التي يكنى بها عن صفة من الصفات أو حالة من الأحوال:
أ. الكناية عن الصفة: “فلان كثير الرماد” كناية عن الكرم (لأن الكريم يكثر طبخه للطعام للضيوف).
ب. الكناية عن النسبة: “المجد بين ثوبي فلان” كناية عن اتصافه بالمجد.
2. الكناية عن الصفة:
وهي التي يكنى بها عن أمر من الأمور:
مثال: “فلان نظيف اليد” كناية عن الأمانة والصدق وعدم السرقة.
3. الكناية عن النسبة:
وهي التي تثبت أمراً لشيء وتنفيه عن غيره:
مثال: “إنما الغنى قناعة” كناية عن أن القناعة هي رأس المال الحقيقي.
رابعاً: أقسام الكناية باعتبار الوسيط
1. كناية تعريضية (تلويحية): تحتاج إلى تأمل وبعد عن الذهن. مثل: “رب بيت سكنه جدّي” كناية عن الأصل العريق.
2. كناية قريبة (إيمائية): لا تحتاج إلى كبير تأمل. مثل: “سقف البيت عالٍ” كناية عن ارتفاع البناء.
3. كناية وسط: بين القرب والبعد.
خامساً: الفرق بين الكناية والمجاز
الكناية: يجوز فيها إرادة المعنى الحقيقي والمجازي معاً، ولا تحتاج إلى قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي بل إلى قرينة معينة.
المجاز: لا يجوز فيه إرادة المعنى الحقيقي، والقرينة تمنع من إرادته.
الاستعارة: تشبيه حذف أحد طرفيه وتكون بعلاقة المشابهة.
تمارين بكالوريا محلولة
التمرين الأول: بين نوع الكناية في العبارات التالية:
أ. “فلان أبيض اليد”
ب. “فلان طاهر الذيل”
الحل:
أ. كناية عن الكرم والجود والعطاء (صفة).
ب. كناية عن العفة والطهارة والابتعاد عن الفحشاء (صفة).
التمرين الثاني: استخرج الكناية من النص التالي وبين نوعها:
“قال تعالى: ﴿وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ﴾”
الحل: “لسان صدق” كناية عن الذكر الحسن والثناء الجميل في الأجيال اللاحقة. وهي كناية عن صفة (الشهرة بالخير والصلاح).
التمرين الثالث: ما الفرق بين الكناية والاستعارة؟
الحل: الكناية تجوز فيها إرادة المعنى الحقيقي مع المجازي، أما الاستعارة فتمتنع فيها إرادة المعنى الحقيقي وتكون بعلاقة المشابهة بين المستعار منه والمستعار له، بينما الكناية علاقتها غير المشابهة.
خلاصة
الكناية أداة بلاغية راقية تثري النصوص الأدبية وتجعلها أكثر عمقاً وجمالاً. إنها تمكن الكاتب من التعبير عن المعاني بأسلوب مهذب بعيد عن المباشرة، وتترك للقارئ مساحة من التأمل والمتعة الفنية. معرفة أنواع الكناية وتمييزها عن غيرها من الأساليب البيانية أمر ضروري لنجاح طالب البكالوريا في تحليل النصوص الأدبية.
