الفلسفة — مشكلة السعادة: مفهومها ومذاهبها (الرواقية، الأبيقورية، الكمالية) — الثانية ثانوي (شعبة آداب) — بكالوريا — المنهاج الجزائري

السعادة هي غاية الإنسان القصوى التي يسعى إليها الجميع. وقد اختلف الفلاسفة في تعريفها وفي الطريق الموصلة إليها.

السعادة هي حالة من الرضا والطمأنينة والبهجة تغمر الإنسان عندما يحقق ما يراه خيرا له. وقد عرفها أرسطو بأنها “نشاط النفس وفق الفضيلة الكاملة”.

مؤسسه: زينون الرواقي (القرن 4 ق.م).
جوهر المذهب: السعادة في الفضيلة وحدها. يجب على الإنسان أن يعيش وفق العقل والطبيعة، وأن يتحكم في انفعالاته.
الفضائل الأربع: الحكمة، الشجاعة، الاعتدال، العدالة.
شعارهم: “تحمل وازهد” (تحمل المصاعب وازهد في الملذات).
من روادهم: ماركوس أوريليوس (الإمبراطور الفيلسوف)، سينيكا، إبكتيتوس.

مؤسسه: أبيقور (341-270 ق.م).
جوهر المذهب: السعادة في اللذة. لكن اللذة عندهم ليست اللذة الحسية الفجة، بل لذة العقل والروح والطمأنينة.
أنواع اللذات:
- لذات طبيعية ضرورية: مثل الأكل والشرب والنوم.
- لذات طبيعية غير ضرورية: مثل الطعام الفاخر.
- لذات غير طبيعية ولا ضرورية: مثل الطمع والجشع.
شعارهم: “عش دون أن يراك أحد” (تجنب المتاعب).

مؤسسه: أرسطو (384-322 ق.م).
جوهر المذهب: السعادة في تحقيق الكمال الإنساني من خلال ممارسة الفضيلة والعقل.
مبدأ الوسط: الفضيلة هي الوسط بين رذيلتين، مثل: الشجاعة وسط بين التهور والجبن.
السعادة عند أرسطو: هي النشاط العقلي التأملي المصحوب بالفضيلة.

دروس ذات صلة:

📍 دروس مشابهة:

وزير التعليم العالي والبحث العلمي يتفقد أشغال تهيئة الإقامات الجامعية بولاية الجزائر تحضيرًا للدخول الجامعي المقبل